早在五百多年前，达・芬奇绘制了一款人形机器人，它以齿轮作为驱动装置，可以坐或者站立，胳膊和头部都可以转动，配备自动鼓装置后，它还能发出声音。在那个前所未有的思想解放年代，这位“文艺复兴后三杰”之“一杰”的设想在当时可谓天马行空，但现在看来尚显矜持，他所预测的人工智能仅仅是人的身体的延伸，只是在外形和机能上仿拟了人的特性，还未在“智”的层面上想象技术的未来。

1969年日本人想象的未来教室，机器人对不守规矩的学生做出惩罚。

　　“人工智能”这个词刚刚出现的年代，人们似乎普遍对它寄予着“成为人”的厚望。1969年，在某位日本画家的笔下，未来的教室配备有机器人。每当学生不守规矩时，铁面无私的机器人便会对其做出惩罚，从而仿拟传统意义上的“老师”的角色。人们想象，未来人工智能会部分地充当人的社会角色，乃至模仿人的行为、肩负起管理和维护秩序的作用。

再向前进一步，如果把人工智能应用到生活工具中来，会是什么样呢？2010年10月9日，谷歌公司在官方博客中宣布正在开发自动驾驶汽车，以将人们从大量的驾车时间中解放出来。而在上个世纪60年代，人们描绘未来的自动驾驶汽车时，尚以为这种汽车将会和普通汽车大为不同：全透明的、不再封闭的车顶，全自动的、脱离人的系统――事实是，现在的自动驾驶机车在外观上和普通汽车并无区别，想象中的完全解放双手的驾驶员，也不得不坐在方向盘前随时预备着人工模式。

2021年4月11日至12日，中国人工智能产业年会发布了《中国人工智能发展报告2020》，报告显示，过去十年，十大AI研究热点分别为深度神经网络、特征抽取、图像分类、目标检测、语义分割、表示学习、生成对抗网络、语义网络、协同过滤和机器翻译。未来，人工智能重点发展的技术方向包括：强化学习、神经形态硬件、知识图谱、智能机器人、可解释性AI、数字伦理、知识指导的自然语言处理等。

那么，将视线从历史深处拉回，站在人工智能技术高速发展的今天，我们设想，十年之后，人工智能可以做些什么？

未来十年，最直接的，人工智能将影响到我们的衣食住行。

衣方面，会有更多植入传感器或者具备简单计算和通讯功能的面料出现，也会有更多个性化定制的衣物，直接根据个人体征生成可以反向影响个人情绪的设计，并直接下单到工厂；

食方面，自动处理食材的机器将会替代厨房劳动，餐馆从下单到上菜，都不再需要人为干预，家庭厨房也将会出现更多智能化的设备；

住方面，智能化家电将越来越多进入千家万户，智能家政机器人、教育或陪伴类机器人也会成为家庭的一员；

行方面，智能交通将会实现极大发展，无人驾驶将会普及，交通将会更安全、更高效、更便捷――也许人们要在特定的赛车场或路段才能体会驾驶的乐趣，甚至很可能人为介入驾驶在大部分路段将会是非法的。

未来，如果人工智能发展到某一个奇点进化出了真正的智能，也许会是另一幅图景。